فهرس الكتاب

الصفحة 5164 من 9788

والبخل وتبعث فيه حب الفقراء والمساكين خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم أن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم التوبة عباد الله إن اللذات التي تتشهاها النفس إذا صاحبتها النية الصالحة والهدف السامي النبيل تحولت إلى قربات فالرجل يواقع امرأته يريد أن يحفظ عفافهما ويصون دينهما له بذلك أجر أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر نعم قالها عليه الصلاة والسلام إنه الإخلاص يسمو بالشهوة ليحقق معها أهدافا نبيلة ومعاني سامية فهو قضاء للوطر وعبادة لرب البشر أيها الإخوة لقد أخلص الأوائل من سلف هذه الأمة فكان نومهم عبادة وصحوهم عبادة وطعامهم وشرابهم عبادة نرى أثر ذلك بركة في أعمارهم قبولا لكتبهم نورا في أقوالهم تقرأ الصدق والإخلاص في أثناء كلماتهم وأطراف عباراتهم تحيا القلوب بذكرهم فسبحان من أمات أقواما تحيا القلوب بذكرهم وأحيا أناسا تقسو القلوب بذكرهم ومجالستهم ذلك أنه استوى في حساب القوم مدح الناس وذمهم نسوا رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق استوت أفعالهم في الظاهر والباطن نظروا في الإخلاص فلم يجدوا غير أن تكون حركاتهم وسكناتهم في سرهم وعلانيتهم لله تعالى وحده لا يمازجه في ذلك شيء لا نفس ولا هوى ولا دنيا ولئن كانت النية الصالحة تضفي على صاحبها هذا القبول الواسع فإن النية المدخولة تنضم إلى العمل الصالح في صورته فيستحيل بها إلى معصية تستجلب الويل وتستمطر العذاب {فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون الماعون - وكذلك الزكاة إن صدرت عن قلب مخلص قبلت وإلا فهي عمل باطل } يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى البقرة إن القلب المقفر من الإخلاص لا ينبت قبولا كالحجر المكسو بالتراب لا يخرج زرعا ولذا حذر صلى الله عليه وسلم من الرياء فهو شد الأدواء مهلك الأعمال ومضيع جهد الليالي والأيام نعم يأتي على الأعمال فيجعلها هباء ويوجب سخط رب الأرض والسماء

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت