صـ 182

بناءً على ما سبق ؛ نقول:

( الطعنُ ) : يكون في الرَّاوي تارةً ، وفي المروي تارةً أخرى . و الطعنُ في الرَّاوي قد يقدح فيه ، و قد لا يقدح ، و إذا قدح قد يخصُّه ، و قد يستلزم القدح في المروي أيضًا ، و كذلك القولُ في المرويِّ سواء .

فالأقسام ـ على هذا ـ ستَّةٌ:

الأول: طعنٌ في الرَّاوي لا يقدحُ مُطلقًا .

الثاني: طعنٌ في الرَّاوي يقدح فيه فقط .

الثالث: طعنٌ في الرَّاوي يقدحُ فيه ، و يستلزمُ القدح في المروي .

الرابع: طعنٌ في المرويِّ لا يقدحُ مطلقًا .

الخامس: طعنٌ في المرويِّ يقدحُ فيه فقط .

السادسُ: طعنٌ في المرويِّ يقدحُ فيه ، و يستلزم القدح في الرَّاوي .