صـ 308

4ـ الحافظ سليمان بن داود الشاذكوني: موصوف بالحفظ مع أنهم تكلموا فيه كلامًا شديدًا .

وغيرهم كثير ممن لا يحصون كثرة ؛كمحمد بن يونس الكُدَيمي , و يحيى بن عبد الحميد الحماني , و نوح بن أبي مريم , و الحجاج بن أرطاة , و غيرهم ممن وُصفوا بالحفظ مع ثبوت ضعف بعضهم , و تهمة البعض الآخر .

ذكر الحافظ ابن حجر أن معنى ( الزيادة المنافية ) : هو أنه"يلزم من قبولها رد الرواية الأخرى".

يعني: أن الرواية التي فيها الزيادة , إذا عارضت الرواية الناقصة , معارضة بينة لا يمكن معها الجمع بين الروايتين بوجه من وجوه الجمع ؛ لم يكن بُدٌّ ـ حينئذ ـ من سلوك مسلك الترجيح بين الروايتين , فيقبل الراجح و يرد المرجوح .

إذا لم تكن الزيادة منافية , فلا يلزم قبولها ؛ بل تقبل أحيانًا , و ترد أحيانًا ؛ بحسب القرائن المُحتفة بالرواية ؛ و التي على أساسها ينبني القبول أو الرد .

هذا إذا كان مخرج الروايتين ـ الناقصة و المزيدة ـ واحدًا , أما إذا اختلف المخرجان ؛ فهنا تقبل الزيادة من الثقة بلا تردد ؛ لأنها ـ حينئذٍ ـ تكون بمنزلة حديث آخر يرويه ثقة , اللهم إلا أن تظهر فيها علة أخرى توجب ردّها . و هذا يتضح من الآتي: