صـ 224

المرتبةُ الخامسة : ما دلَّ على أنَّهُ لا يُحتجُّ به و لا بحديثه ، من غير أن يصل إلى حدِّ من يُتركُ حديثُهُ .

و منهُ: قولُهم:"فلانٌ لا يُحتجُّ به"، و قولُهُم:"فلانٌ مُنكرُ الحديث"، أو"فُلانٌ مُضطربُ الحديث"، و قولهم:"فلانٌ واهٍ"ـ من غير أن يُضيفوا إلى ذلك قولهم:"بمرةٍ"ـ ؛ و كذا قولُهم:"فلانٌ ضعيفٌ"ـ من غير أن يقُولُوا:"جدَّا"ـ ، و قولُهم:"فلانٌ ضعَّفوهُ".

المرتبةُ السَّادسةُ: ما دلَّ على التَّضعيف الهيِّن ، ممَّا يرجعُ إلى سوء حفظه ، و هي أسهلُ مراتب الجرح .

و منه: قولهم:"فلانٌ ضُعّفَ"ـ بالبناء للمجهُول ؛ أي ضعَّفهُ أهلُ الحديث ـ ، و كذا قولهم:"فلانٌ فيه ضعفٌ"، أو"في حديثه ضعفٌ"، و قولُهم:"فُلانٌ فيه مقالٌ"، أو"في حديثه مقالٌ"، و قولُهُم:"فلانٌ يُنكر و يُعرفٌ"ـ أي: يأتي بالمناكير مرَّة و بالمشاهير مرَّة ـ ، و قولُهم:"فلانٌ فيه خُلفٌ"، أو: اختلف فيه"، و قولُهُم:"فلانٌ طعنُوا فيه"، أو"تكلموا فيه"، و كذا:"فلانٌ ليِّنٌ"، أو"لَيِّنُ الحديثِ"، و كذلك:"فلانٌ ليس بحجةٍ"، أو"ليس بالقوي"، أو"ليس بالمتين"، أو"ليس بعُمدةٍ"، أو"ليس بذاك"، أو"ليس بذاك القَويِّ"، أو"ليس بالمرضيِّ"، و كذلك قولُهم:"فلانٌ ما أعلم به بأسًا"."