2953 - (8) مسلم. عَنْ عائِشَةَ قالتْ: دَخَلَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيانَ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقالتْ: يا رَسُولَ الله إنّ أبا سُفْيانَ رجل شَحِيح [1] لا يُعْطِينِي مِنَ النفَقَةِ ما يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ، إِلا ما أَخَذْتُ مِنْ مالِهِ بِغَيرِ عِلْمِهِ، فَهَلْ عَلَيَّ في ذَلِكَ مِنْ جُناح [2] ؟ فَقال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (خُذِي مِنْ مالِهِ بِالْمَعْرُوفِ ما يَكْفِيكِ وَيَكْفِي بَنِيكِ) [3] .

2954 - (9) وعَنْ عائِشَةَ أَيضًا قالتْ: جاءَتْ هِنْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقالتْ: يا رَسُولَ الله والله ما كانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرضِ أَهْلُ خِباءٍ [4] أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُذِلَّهُمُ اللهُ مِنْ أَهْلِ خِبائِكَ، وَما عَلَى ظَهْرِ [5] الأَرضِ أَهْلُ خِباءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُعِزَّهُمُ الله مِنْ أَهْلِ خِبائِكَ، فَقال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (وَأَيضًا والذي نَفْسِي بِيَدِهِ) [6] . ثُمَّ قالتْ: يا رَسُولَ الله إِنَّ أَبا سُفْيانَ رَجُل مُمْسِك، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَج أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيالِهِ مِنْ مالِهِ بِغَيرِ إِذْنِهِ؛ فَقال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (لا حَرَجَ عَلَيكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ) [7] . وفِي لَفظِ آخر: يا رَسُولَ الله ما كانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرضِ أَهْلُ خِباءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبائِكَ، وَما أَصبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرضِ أَهْلُ خِباءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ [8] يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبائِكَ، فَقال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (وَأَيضًا والذي نَفْسِي بِيَدِهِ) . ثُمَّ قالتْ: يا

(1) "شحيح"الشح: البخل.

(2) الجناح: الإثم.

(3) مسلم (3/ 1338 رقم 1714) ، البخاري (4/ 405 رقم 2211) ، وانظر (2460، 3825، 7180، 7161، 6641، 5370، 5364، 5359) .

(4) الخباء: يعبر به عن مسكن الرحل وداره.

(5) قوله:"ظهر"ليس في (ج) .

(6) أي: وأيضًا سيزيد حبك لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم - ويقوى رجوعك عن بغضه.

(7) انظر الحديث الذي قبله.

(8) قوله:"أن"ليس في (ج) .