الْبَحْرَينِ: مَرَجْتَ دابَّتَكَ: تَرَكتها [1] [2] .

وَقال في باب"صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ": وَقال مُجاهِدٌ: {يُقْذَفُونَ} : يُرمَوْنَ، {دُحُورًا} : مَطْرُودِينَ، {وَاصِبٌ} : دائمٌ. وَقال ابْنُ عَبّاسٍ: {مَدْحُورًا} : مَطْرُودًا، يُقالُ: {مريدًا} مُتَمَرِّدًا [3] ، بَتَّكَهُ: قَطعَهُ، {وَاسْتَفْزِزْ} ، اسْتَخِفَّ {بِخَيلِكَ} : الْفُرْسانُ، والرَّجْلُ: الرَّجَّالةُ وَاحِدُها راجِلٌ، مِثْلُ صاحِبٍ وَصَحْبٍ وَتاجِرٍ وَتَجْرٍ، {لَأَحْتَنِكَنَّ} لأَسْتأصِلَنَّ، {قَرِينٌ} : شَيطانٌ [4] .

وَفِي باب"ذِكْرِ الْجِنِّ وَثَوابِهِمْ وَعِقابِهِمْ": {بَخْسًا} : نَقْصًا، قَال مُجاهِدٌ: {وَجَعَلُوا بَينَهُ وَبَينَ الْجِنَّةِ نَسَبًا} [5] ، قَال كُفارُ قُرَيشٍ: الْمَلائِكَةُ بَناتُ الله وَأُمَّهاتُهُمْ بَناتُ سَرَواتِ الْجِنّ [6] ، قَال الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} (5) : سَتُحضَرُ [7] لِلْحِسابِ، {جُنْدٌ مُحْضَرُونَ} : عِنْدَ الْحِسابِ [8] .

وَقَال في باب"قَوْلِهِ تَعالى: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ} [9] ": {مَصْرِفًا} : مَعْدِلًا، {صَرَّفْنَا} : وَجَّهْنا [10] .

وَفِي بابٍ بَعْدَهُ: قَال ابْنُ عَبّاسٍ: الثُّعْبانُ: الْحَيَّةُ لِلذكَرِ مِنْها، يُقالُ: الْحَيّاتُ أَجْناسٌ: الْجانُّ والأَفاعِي والأَساودُ، {آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا} في مُلْكِهِ وَسُلْطانِهِ، يُقالُ: {الصَّافَّاتِ} : بُسُط أَجْنِحَتُهُنَّ، {يَقْبِضْنَ} : يَضْرِبْنَ بِأَجْنِحَتِهِنَ [11] .

(1) في (ك) :"تركها".

(2) البخاري (6/ 329) .

(3) في (أ) :"متمردًا مترمد".

(4) البخاري (6/ 334) .

(5) سورة الصافات، آية (158) .

(6) "سروات الجن": أي أشرافهم.

(7) في (أ) :"وستحضر".

(8) البخاري (6/ 343) .

(9) سورة الأحقاف، آية (29) .

(10) البخاري (6/ 346) .

(11) البخاري (6/ 347) .