... ألا وإنَّ من الإحسان إليهم حفظَ أموالهم التي بها قيامُهم ، قال تعالى في موضعين: { وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ } [1] . وقال: { وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا * وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ } [2] . أي: إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة أردا أن يتزوجها أو أن يزوجها قريبًا له وخاف ألا يعطيها مهر مثلها، فليعدل إلى ما سواها من النساء، فإنهن كثير، ولم يضيق الله عليه.

... ويبلغ الوعيد مداه في قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا } [3] .

وجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل مال اليتيم من الموبقات فقال -لما سئل عنها - (( وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ) ) [4] .

وعن أَبي شُرَيحٍ خُوَيْلِدِ بن عمرو الخزاعِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: (( اللَّهُمَّ إنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَينِ: اليَتِيم وَالمَرْأةِ ) ) [5] ، ومعنى (( أُحَرِّجُ ) ): أُلْحِقُ الحَرَجَ وَهُوَ الإثْمُ بِمَنْ ضَيَّعَ حَقَّهُمَا .

بارك الله لي ولكم في القرآن الكريم، ونفعنا بما فيه من آيات وذكر حكيم، أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه، إنه غفور رحيم .

الثانية:

أما بعد؛

فهذه نتف من درر السير، تدل على عناية السابقين بأمر اليتيم ..

(1) / الإسراء (34) ، و الأنعام (152) .

(2) / النساء (2-3) .

(3) / النساء (10) .

(4) / البخاري ومسلم .

(5) / المسند وسنن ابن ماجه .