فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عليه وسلم قال يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر ها نحن نحرص على زيادة المال فأين الحرص على زيادة الإيمان ونتلمس فرصا لتنمية المال فهل نتلمس مجالس الذكر والإيمان ونحفظ الأرصدة والأرقام فلم لا يكون للقلب نصيب من القرآن وبذلك تغيرت القيم والموازين واهتز ميزان التفاضل والتكريم فصاحب الثراء والمال على أي حال كان تتهيأ له المفارش ويتصدر المجالس وهو المتحدث في كل قضية بلا منافس يقول فيخطىء ولا مصوب فهو عند جلسائه صاحب الرأي الرشيد والقول السديد وتقلب نظرك إلى الفقير فتراه بالإجابة بل بالنظر والاهتمام غير جدير هذا المصطلح المقلوب والمفهوم المنكوس حذر منه وبينه طبيب النفوس ففي صحيح البخاري مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تقول في هذا قالوا حري إن خطب أن ينكح وإن شفع أن يشفع وإن قال أن يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري إن خطب أن لا ينكح وإن شفع أن لا يشفع وإن قال أن لا يستمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الأرض مثل هذا وفي مسلم رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره وقال معاذ لا يوزن غدا الفقر والغنى وإنما يوزن الصبر والشكر ولا يقع التفاضل بالغنى والفقر بل بالتقوى فإن استويا في التقوى استويا في الدرجة إخوة الإسلام حذر المصطفى صلى الله عليه وسلم من إضاعة المال فقال فيما رواه مسلم إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ومن إضاعته الإسراف والتبذير وأبشعه عندما يكون في معصية الله والتعدي على حدوده فهذا محرم بالإجماع قال مجاهد لو أنفق إنسان ماله كله في الحق لم يكن مبذرا ولو أنفق مدا في غير حق كان مبذرا ومن إضاعته التكلف في المأكل والمشرب والملبس والمركب وسائر