إلا متهوعا ولا جرم عباد الله فالمرء مع من يخالل ويعاشر والشيء من معدنه لا يستغرب {والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا الأعراف وتلك العصا من تلكم العصية ولا تلد الحية إلا حوية فمن هؤلاء وأمثالهم ينبغي الحذر والتوقي وألا نغتر بكونهم من بني جلدة المسلمين ويتكلمون بلغتهم فلقد جاء في صحيح مسلم من حديث حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه أنه قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه ؟ قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا الحديث وفي لفظ لمسلم أيضا وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ولقد صدق الله } وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين القصص وللمستفهم أن يقول كيف يكون بعض المسلمين دعاة على أبواب جهنم ؟ فالجواب هو أنهم كذلك ببثهم الفساد والانحراف وإشاعة الفاحشة وما يثير الغرائز الكامنة في مثل صور فاتنة أو مقالات تخدش الحياء وتبرز القحة من خلال الصحافة مثلا أو في مجال التعليم بزرع المبادئ الهدامة بين الطلاب من خلال كوادر غير أمينة أو من خلال منظري التطوير التعليمي في سائر البقاع فيما يقدمونه من الحد والتقليص لما يقوي صبغة الله في نفوس الطلاب ومن أحسن من الله صبغة البقرة أو التقليل من شأن العلوم الدينية في مقابل الحرص الدؤوب على تكثيف ما عداها من علوم مادية أو رياضية لا يحتاج إلى معظمها الذكي ولا يستفيد منها البليد أو