فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ونأى بنفسه عن مسايرتهم متمثلا التوجيه النبوي لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا إنه توطين للنفس وقسر لها على المسار الصحيح وإذا أردت أن تمتحن قوة الرجل في هذا فاستخبره أمام الأعراف والتقاليد التي لا تستند إلى شرع إنا وجدنا ءاباءنا على أمة وإذا على ءاثرهم مقتدون ينضم إلى ذلك أيها الأخوة القوة في الحق والقوة في المصارحة فيه حين يبتعد المؤمن القوي عن المداهنة والمجاملة المذمومة فتراه يواجه الناس بقلب مفتوح ومبادئ واضحة لا يصانع على حساب الحق ومن يحيا بالحق لا يتاجر بالباطل المؤمن القوي غني عن التستر بستار الدجل والاستغلال سيرته مبنية على ركائز ثابتة من القوة والفضيلة والكمال ومن أجل هذا فإن الصدع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ينبثق من هذا السمو النفسي والقوة الإيمانية وقوة الاستمساك بالحق والرضا به ولو كره الكارهون تأخذن على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا من حديث أبي عبيدة واللفظ للترمذي إنها قوة في مصارحة المخالفين وتنبيه الخاطئين إنها نقد للعيوب المعلنة لا خوف من وجيه ولا حياء من قريب ولا خجل من صديق وبعبارة جامعة مانعة لا تأخذه في الله لومة لائم هذا ضرب من القوة محمود في معاصي معلنة ومذنبين مجاهرين ولا تكون قوة بصدق خالصة بحق إلا حين تبتعد عن مشاعر الشماتة وجا الأذى وقصد التشهير ويقترن بذلك أيها الأخوة نوع من القوة آخر إنه القوة في ضبط النفس والتحكم في الإرادة التي تنشأ من كمال السجايا وحميد الخصال كإباء الضيم وعزة النفس والتعفف وعلو الهمة وإنك لترى فقيرا قليل ذات اليد ولكنه ذو إرادة قوية ونفس عازمة شريف الطبع نزيه المسلك بعيد عن الطمع والتذلل إن القوة في ضبط النفس آخذة بصاحبها بالسير في مسالك الطهر ودروب النزاهة والاستقامة على الجادة أما الرجل الخرب الذمة الساقط المروءة فلا قوة