فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فقد كان صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر غالبا في رمضان وفي الإعتكاف خير كثير وأجر جزيل قال صلى الله عليه وسلم من اعتكف يوما ابتغاء وجه الله تعالى جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق كل خندق أبعد ما بين الخافقين +رواه الطبراني وغيره+ ومعنى الإعتكاف أن يلزم المسلم المسجد مدة زمنية أقلها يوم وليلة عند بعض أهل العلم وعند بعضهم أقل من ذلك ولا حد لأكثرها والإعتكاف سنن وآداب قالت عائشة رضي الله تعالى عنها السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجته التي لا بد منها ولا يعود مريضا ولا يلمس امرأته ولا يجوز أن يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة والسنة لمن اعتكف أن يصوم وبكل حال ففي الاعتكاف خلوة بالله وتهذيب للنفس وآثار تربوية كثيرة قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى اقتضت رحمة العزيز الرحيم بعبادة أن شرع لهم من الصوم ما يذهب فضول الطعام والشراب ويستفرغ من القلب أخلاط الشهوات المعوقة له عن سيره إلى الله تعالى وشرعه بقدر المصلحة بحيث ينتفع به العبد في دنياه وأخراه ولا يضره ولا يقطعه عن مصالحة العاجلة والآجلة وشرع لهم الإعتكاف الذي مقصوده وروحه عكوف القلب على الله تعالى والخلوة به والإنقطاع عن الإشتغال بالخلق والإشتغال به وحده سبحانه فيصير أنسه بالله بدلا من أنسه بالخلق فبعده بذلك لأنسه يوم الوحشة في القبور حين لا أنس له ولا يفرح به سواه فهذا مقصود الإعتكاف الأعظم انتهى المراد من كلامه رحمه الله تعالى فعلى المسلم أن يحرص على اغتنام الأجر وأن لا يدخر وسعا في مضاعفة الجهد في هذه المواسم المباركة وأن يحذر من الغفلة والتسويف فالعمر قصير والعمل قليل اللهم وفقنا لإغتنام الخيرات وضاعف لنا الدرجات واجعلنا ممن غنم في هذا الشهر أوفر الحظ والنصيب إنك سميع مجيب يا أرحم الراحمين الخطبة الثانية الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى معاشر المسلمين وإن مما يزيد العشر الأواخر