صـ 325

قال: ضربني المعلم ! قال لأخزينهم اليوم ؛ حدثني عكرمة , عن ابن عباس مرفوعًا:"مُعَلِّمُو صبيانكم شراركم ؛ أقلهم رحمة لليتيم , وأغلظهم على المسلمين" (1) .

5ـ أن تقوم ( قرينة من المروي ) على أنه موضوع ؛ و حاصله: يرجع إلى أنه حصلت لهم ـ بكثرة محاولة ألفاظ النبي صلى الله عليه وسلم ـ هيئة نفسانية وملكة , يعرفون بها ما يجوز أن يكون من ألفاظه و ما لا يجوز .

و من هذه القرائن:

(أ) أن يخالف المروي دلالة الكتاب القطعية , أو السنة المتواترة , أو الإجماع القطعي , أو دليل العقل , و لم يقبل التأويل ليوافق ما خالفه ؛ فأما إن قبل فلا .

(ب) كون ذلك المروي ركيك المعنى , سواءٌ أنضم إلى ذلك رِكَّةُ اللفظ أم لا , أما ركة اللفظ وحدها فلا تكون دليلًا ؛ لاحتمال أن يكون رواه بالمعنى فغيّر اللفظ الجميل بلفظ آخر ركيك .

نعم ؛ لو كان ركيك اللفظ , ثم ادعى أن هذا هو لفظ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ؛ كان ذلك دليلًا على أنه كاذب وضاع .

(ج) أن يكون خبرًا عن أمر جسيم تتوفر الدواعي على نقله بمحضر الجمع العظيم , ثم لا يرويه إلا واحد ؛ فإن انفراد

ـــــــــــــــــــ

(1) "المجروحين"لابن حبان (1/353) .