القول في تأويل قول الله جل ثناؤه: {بِالْغَيْبِ}

عن ابن عباس:"بالغيب"، قال: بما جاء منه، يعني: من الله جل ثناؤه.

وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،"بالغيب": أما الغيْبُ فما غابَ عن العباد من أمر الجنة وأمرِ النار، وما ذكر الله تبارك وتعالى في القرآن. لم يكن تصديقهُم بذلك - يعني المؤمنين من العرب - من قِبَل أصْل كتابٍ أو عِلْم كان عندَهم.

عن زرٍّ، قال: الغيبُ القرآن.

عن قتادة في قوله"الذين يُؤمنون بالغيب"، قال: آمنوا بالجنّة والنار، والبَعْث بعدَ الموت، وبيوم القيامة، وكلُّ هذا غيبٌ.