(عن) أبي بكر (محمد بن سيرين) الإمام المشهور البصري، ووالده سيرين مولى أنس بن مالك، يكنى: أبا عمرة، كاتَبَهُ مولاه أنس، فعتق بالأداء؛ كما تقدم في ترجمة أخيه أنس.

وكان محمد بن سيرين إمامًا في التفسير، والفقه، والحديث، وتعبير الرؤيا، والزهد، والورع.

= أطول، و (1170، 1171) ، باب: من لم يتشهد في سجدتي السهو، و (1172) ، باب: من يكبر في سجدتي السهو، و (5704) ، كتاب: الأدب، باب: ما يجوز من ذكر الناس: نحو قولهم: الطويل والقصير، و (6823) ، كتاب: التمني، باب: ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام، ومسلم (573) ، (97 - 100) ، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: السهو في الصلاة والسجود له، وأبو داود (1008 - 1016) ، كتاب: الصلاة، باب: السهو في السجدتين، والنسائي (1224 - 1231) ، كتاب: السهو، باب: ما يفعل من سلم من ركعتين ناسيًا وتكلم، و (1232 - 1235) ، باب: ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السجدتين، والترمذي (399) ، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر، وابن ماجه (1213 - 1214) ، كتاب: الصلاة، باب: فيمن سلم من ثنتين أو ثلاث ساهيًا.

* مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن"للخطابي (1/ 234) ، و"الاستذكار"لابن عبد البر (1/ 497) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (2/ 515) ، و"المفهم"للقرطبي (2/ 187) ، و"شرح مسلم"للنووي (5/ 68) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (2/ 25) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (1/ 527) ، و"فتح الباري"لابن رجب (2/ 585، 4/ 239) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 104) ، و"طرح التثريب"للعراقي (3/ 2) ، و"فتح الباري"لابن حجر (3/ 96) ،"عمدة القاري"للعيني (4/ 263) ، و"سبل السلام"للصنعاني (1/ 202) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (3/ 130) .