عنها: قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- في مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ:"لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصَارَى؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ"، قَالَتْ: وَلَوْلَا ذَاكَ، أُبْرِزَ قَبْرُهُ، غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا [1] .

(1) * تخريج الأحاديث: رواه البخاري (425) ، كتاب: المساجد، باب: الصلاة في البيعة، و (1265) ، كتاب: الجنائز، باب: ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور، و (1324) ، باب: ما جاء في قبر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبي بكر وعمر -رضي اللَّه عنهما-، و (3267) ، كتاب: الأنبياء، باب: ما ذكر عن بني إسرائيل، و (4177 - 4179) ، كتاب: المغازي، باب: مرض النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ووفاته، و (5478) ، كتاب: اللباس، باب: الأكسية والخمائص، ومسلم (529) ، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: النهي عن بناء المساجد على القبور، واللفظ له، والنسائي (703) ، كتاب: المساجد، باب: النهي عن اتخاذ القبور مساجد، و (2046) ، كتاب: الجنائز، باب: اتخاذ القبور مساجد.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم"للقاضي عياض (2/ 451) ، و"المفهم للقرطبي" (2/ 128) ، و"شرح مسلم"للنووي (5/ 12) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (2/ 173) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 787) ، و"فتح الباري"لابن رجب (2/ 440) ، و"فتح الباري"لابن حجر (1/ 532) ، و"عمدة القاري"للعيني (4/ 193) .