عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سبِيلِ اللهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، فَظَنَنْتُ أَنّهُ يَبِيعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ:"لَا تَشْتَرِهِ، وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإنَّ العَائِدَ فِي هِبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئهِ" [1] . وَفِي لَفْظٍ:"فَإنَّ الَّذِي يَعُودُ في صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئهِ" [2] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (2480) ، كتاب: الهبة وفضلها، باب: لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته، و (2841) ، كتاب: الجهاد والسير، باب: إذا حمل على فرس فرآها تباع، ومسلم (1/ 1620) ، كتاب: الهبات، باب: كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه، والنسائي (2615) ، كتاب: الزكاة، باب: شراء الصدقة.

(2) رواه البخاري (1419) ، كتاب: الزكاة، باب: هل يشتري صدقته، ومسلم (2/ 1620) ، كتاب: الهبات، باب: كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"الاستذكار"لابن عبد البر (3/ 254) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 342) ، و"المفهم"للقرطبي (4/ 578) ، و"شرح مسلم"للنووي (11/ 64) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (3/ 213) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1198) ، و"فتح الباري"لابن حجر (3/ 353) ، و"عمدة القاري"للعيني (9/ 86) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني =