وَعَنْهُ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الرَّجُلِ يُقاتِلُ شَجاعَةً، وَيُقاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقاتِلُ رِياءً، أَيُّ ذَلِكَ في سَبِيلِ اللهِ؟ فَقالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قاتَلَ لِتكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ العُلْيا، فَهُوَ في سَبِيلِ اللهِ" [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (123) ، كتاب: العلم، باب: من سأل وهو قائم عالمًا جالسًا، و (2655) ، كتاب: الجهاد والسير، باب: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، و (2958) ، كتاب: الخمس، باب: من قاتل للمغنم، هل ينقص من أجره؟ و (7020) ، كتاب: التوحيد، باب: {وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ} [الصافات: 171] ، ومسلم (1904/ 149 - 151) ، كتاب: الإمارة، باب: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله، وأبو داود (2517) ، كتاب: الجهاد، باب: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، والنسائيُّ (3136) ، كتاب: الجهاد، باب: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، والترمذي (1646) ، كتاب: فضائل الجهاد، باب: ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا، وابن ماجه (2783) ، كتاب: الجهاد، باب: النية في القتال.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"عارضة الأحوذي"لابن العربي (7/ 150) ، و"المفهم"للقرطبي (3/ 742) ، و"شرح مسلم"للنووي (13/ 49) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 246) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1717) ، و"فتح الباري"لابن حجر (6/ 28) ، و"عمدة القاري"للعيني (2/ 196) ، و"سبل السلام"للصنعاني (4/ 43) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (8/ 32) .