عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضيَ اللهُ عَنْهُمَا -، قَالَ: استَأذَنَ العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِيَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيالِيَ مِنَى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ، فَأَذِنَ لَهُ [1] .

(عن) أبي عبدِ الرحمن (عبدِ الله بنِ) أمير المؤمنين (عمرَ) الفاروقِ (- رضي الله عنهما -، قال: استأذن العباسُ بنُ عبدِ المطلب) - رضي الله عنه - (رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -) ؛ أي: طلب منه الإذن بأن يرخِّصَ له في تركِ المبيتِ بمنى

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (1553) ، كتاب: الحج، باب: سقاية الحاج، و (1656 - 1658) ، باب: هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى، ومسلم (1315) ، كتاب: الحج، باب: وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق، والترخيص في تركه لأهل السقاية، وأبو داود (1959) ، كتاب: المناسك، باب: يبيت بمكة ليالي منى، وابن ماجه (3065) ، كتاب: المناسك، باب: البيتوتة بمكة ليالي منى.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (2/ 209) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (4/ 396) ، و"المفهم"للقرطبي (3/ 414) ، و"شرح مسلم"للنووي (9/ 62) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (3/ 88) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 1068) ، و"فتح الباري"لابن حجر (3/ 578) ، و"عمدة القاري"للعيني (9/ 274) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (3/ 179) ، و"سبل السلام"للصنعاني (2/ 213) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (5/ 160) .