عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: كَتَبَ أَبي، وَكَتَبْتُ لَهُ إِلَى ابنِهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَهُوَ قَاضٍ بسِجِسْتَانَ، أَنْ لَا تَحْكُم بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ؛ فَإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقُولُ:"لَا يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ" [1] .

وَفي رواية:"لَا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ" [2] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه مسلم (1717) ، كتاب: الأقضية، باب: كراهة قضاء القاضي وهو غضبان، والنسائي (5406) ، كتاب: آداب القضاة، باب: ذكر ما ينبغي للحاكم أن يجتنبه، والترمذي (1334) ، كتاب: الأحكام، باب: ما جاء: لا يقضي القاضي وهو غضبان.

(2) رواه البخاري (6739) ، كتاب: الأحكام، باب: هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبان؟ وأبو داود (3589) ، كتاب: الأقضية، باب: القاضي يقضي وهو غضبان، والنسائي (5421) ، كتاب: آداب القضاة، باب: النهي عن أن يقضي في قضاء بقضاءين، وابن ماجه (2316) ، كتاب: الأحكام، باب: لا يحكم الحاكم وهو غضبان.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (4/ 164) ، و"عارضة الأحوذي"لابن العربي (6/ 77) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 575) ، و"المفهم"للقرطبي (5/ 170) ، و"شرح مسلم"للنووي (12/ 15) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 168) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار =