وَعَنْهُ، قَالَ: جَاءَ بلالٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِتَمرٍ بَرْنِيٍّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مِنْ أَيْنَ هذَا؟"، قَالَ بلاَلٌ: كانَ عِنْدَنَا تَمرٌ رَدِيءٌ، فَبِغتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بصَاعٍ لِيَطْعَمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عنْدَ ذَلِكَ:"أَوَّهْ، عَيْنُ الرِّبا! لا تَفْعَل، وَلكن إِذَا أَرَدتَ أَنْ تَشْتَرِيَ، فَبع التمرَ بِبَيْعٍ آخَرَ، ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ" [1] .

(وعنه) ، أَي: عن أبي سعيدٍ الخدريِّ - رضي الله عنه - (قال: جاء بلالُ) بنُ رباحٍ الحبشيُّ المؤذنُ، القرشيُّ بالولاء، ابنُ حَمامةَ: -بفتح الحاء المهملة، وتخفيف الميم-، وتقدمت ترجمتُه (إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بتمر بَرنيٍّ) ،

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (2188) ، كتاب: الوكالة، باب: إذا باع الوكيل شيئًا فاسدًا، فبيعه مردود، ومسلم (96/ 1594 - 97) ، كتاب: المساقاة، باب: بيع الطعام مثلًا بمثل، والنسائي (4557) ، كتاب: البيوع، باب: بيع التمر بالتمر متفاضلًا.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 279) ، و"المفهم"للقرطبي (4/ 481) ، و"شرح مسلم"للنووي (11/ 22) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (3/ 184) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 1170) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 247) ، و"فتح الباري"لابن حجر (4/ 490) ، و"عمدة القاري"للعيني (12/ 148) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (4/ 166) .