عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الخَطْمِيِّ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي البَرَاءُ؛ وَهُوَ غَيْرُ كذُوبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا قَالَ:"سَمعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حَتَّى يَقَعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سَاجِدًا؛ ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ [1] .

(عن) أبي موسى (عبدِ الله بن يزيدَ) بنِ حصينِ بنِ عمرِو بنِ

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (658) ، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: متى يسجد مَنْ خلفَ الإمام، و (714) ، كتاب: صفة الصلاة، باب: رفع البصر إلى الإمام في الصلاة، و (778) ، باب: السجود على سبعة أعظم، ومسلم (474) ، (1/ 345) ، كتاب: الصلاة، باب: متابعة الإمام والعمل بعده، وأبو داود (620 - 622) ، كتاب: الصلاة، باب: ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام، والنسائي (829) ، كتاب: الإمامة، باب: مبادرة الإمام، والترمذي (281) ، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في كراهية أن يبادر الإمام بالركوع والسجود.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"عارضة الأحوذي"لابن العربي (2/ 77) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (2/ 389) ، و"شرح مسلم"للنووي (4/ 190) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (1/ 206) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (1/ 429) ، و"فتح الباري"لابن رجب (4/ 159) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 87) ، و"فتح الباري"لابن حجر (2/ 181) ، و"عمدة القاري"للعيني (5/ 220) .