عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَينِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ؛ بفاتِحَةِ الكِتَابِ، وَسُورَتَيْن؛ يُطَوِّلُ فِي الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، يُسْمعُ الآيةَ أحيانًا، وكان يقرأ في العَصْرِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسُورَتَيْنِ، يُطَوِّلُ في الأُوَلى، وَيُقَصِّرُ في الثانِيَةِ، وكَانَ يُطَوِّلُ فَي الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ؛ بِأُمِّ الكِتَابِ [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (725) ، كتاب: صفة الصلاة، باب: القراءة في الظهر، واللفظ له، و (728) ، باب: القراءة في العصر، و (743) ، باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب، و (745) ، باب: إذا أسمع الإمام الآية، و (746) ، باب: يطول في الركعة الأولى، ومسلم (451) ، (154 - 155) ، كتاب: الصلاة، باب: القراءة في الظهر والعصر، وأبو داود (798 - 800) ، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في القراءة في الظهر، والنسائي (974) ، كتاب: الافتتاح، باب: تطويل القيام في الركعة الأولى من صلاة الظهر، و (975) ، باب إسماع الإمام الآية في الظهر، و (976) ، باب: تقصير القيام في الركعة الثانية من الظهر، و (977) ، باب: القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر، و (978) ، باب: القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر، وابن ماجه (819) ، كتاب: الصلاة، باب: القراءة في صلاة الفجر، و (829) ، باب: الجهر بالآية أحيانا في صلاة الظهر والعصر. =