عَنْ ثَابتٍ البُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: إِنَي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي بنَا، لمحالَ ثَابتٌ: فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا، لَا أَرَاكمْ تَصْنَعُونَهُ؛ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الَرُّكُوعِ، انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ القَائِلُ: قَدْ نَسِيَ، وَإِذَا رَفَعَ رأسه مِنَ السَّجْدَةِ، مَكَثَ حَتَّى يًقُولَ القَائِلُ: قَدْ نَسِيَ [1] .

(عن) أبي محمد (ثابت) بن أسلم (البناني) : تابعي من أعلام أهل البصرة، إمامهم، اشتهر بالرواية عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -، صحبه أربعين سنة.

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (767) ، كتاب: صفة الصلاة، باب: الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع، و (787) ، باب: المكث بين السجدتين، ومسلم (472) ، كتاب: الصلاة، باب: اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام، واللفظ له.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (1/ 231) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (1/ 476) ، و"فتح الباري"لابن رجب (5/ 82) ، و"فتح الباري"لابن حجر (2/ 288) ، و"عمدة القاري"للعيني (6/ 96) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (2/ 292) .