عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ بَيْع حَبَلِ الحَبَلَةِ، وَكانَ بَيْعًا يَتَبَايعُهُ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ، كانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الجَزُورَ إلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (2036) ، كتاب: البيوع، باب: بيع الغرر وحبل الحبلة، و (2137) ، كتاب: السلم، باب: السلم إلى أن تنتج الناقة، و (3630) ، كتاب: فضائل الصحابة، باب: أيام الجاهلية، ومسلم (1514/ 5 - 6) ، كتاب: البيوع، باب: تحريم بيع حبل الحبلة، وأبو داود (3380 - 3381) ، كتاب: البيوع، باب: في بيع الغرر، والنسائي (4623 - 4624) ، كتاب: البيوع، باب: بيع حبل الحبلة، و (4625) ، باب: تفسير ذلك، والترمذي (1229) ، كتاب: البيوع، باب: ما جاء في بيع حبل الحبلة، وابن ماجه (2197) ، كتاب: التجارات، باب: النهي عن شراء ما في بطون الأنعام وضروعها.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"الاستذكار"لابن عبد البر (6/ 420) ، و"عارضة الأحوذي"لابن العربي (5/ 236) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 136) ، و"المفهم"للقرطبي (4/ 363) ، و"شرح مسلم"للنووي (10/ 157) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (3/ 125) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 1110) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 231) ، و"طرح التثريب"للعراقي (6/ 58) ، و"فتح الباري"لابن حجر =