عَنْهُ، عَنْهُمَا قَالَا: سُئِلَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الأَمَةِ إذَا زَنَتْ وَلَم تُحصِنْ، قَالَ:"إذَا زَنَتْ، فَاجْلِدُوها، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ، فَاجْلِدُوها، ثُمَّ إنْ زَنَتْ، فَاجْلِدُوها، ثُمَّ بِيعُوها وَلَوْ بِضفِيرٍ".

قَالَ ابنُ شِهاب: ما أَدرِي أَبَعدَ الثَّالِثة أَو الرَّابِعة.

وَالضَّفِيرُ: الحَبْلُ [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (2046) ، كتاب: البيوع، باب: بيع العبد الزاني، و (2417) ، كتاب: العتق، باب: كراهة التطاول على الرقيق، و (6447) ، كتاب: المحاربين، باب: إذا زنت الأمة، ومسلم (1704) ، كتاب: الحدود، باب: رجم اليهود أهل الذمة في الزنى، وأبو داود (4469) ، كتاب: الحدود، باب: في الأمة تزني ولم تحصن، وابن ماجه (2565) ، كتاب: الحدود، باب: إقامة الحدود على الإماء.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (3/ 334) ، و"الاستذكار"لابن عبد البر (7/ 503) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 536) ، و"المفهم"للقرطبي (5/ 121) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 113) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1455) ، و"فتح الباري"لابن حجر (12/ 162) ، و"عمدة القاري"للعيني (11/ 278) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (10/ 28) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (7/ 293) .