عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - سَألُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ عَمَلِهِ في السِّرِّ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، وَقَالَ بَعْضهُمْ: لَا آكُلُ اللَّحْمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ:"مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا: كَذَا؟! لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي، فَلَيْسَ مِنِّي" [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (4776) ، كتاب: النكاح، باب: الترغيب في النكاح، ومسلم (1401) ، كتاب: النكاح، باب: استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنه، واللفظ له، والنسائي (3217) ، كتاب: النكاح، باب: النهي عن التبتل.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم"للقاضي عياض (4/ 528) ، و"المفهم"للقرطبي (4/ 85) ، و"شرح مسلم"للنووي (9/ 176) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 25) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1254) ، و"فتح الباري"لابن حجر (9/ 104) ، و"عمدة القاري"للعيني (20/ 65) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (8/ 3) ، و"سبل السلام"للصنعاني (3/ 110) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (6/ 225) .