عَنْها - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَعِنْدِي رَجُلٌ، فَقَالَ:"يَا عَائِشَةُ؟ مَنْ هَذَا؟"، قُلْتُ: أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ:"يَا عَائِشَةُ! انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانكُنَّ، فَإنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ" [1] .

(عنها) ؛ أي: أم المؤمنين عائشة - (رضي الله عنها - قالت: دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ذات يوم (وعندي رجل) ، زاد في رواية: قاعد، الواو فيه

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (2504) ، كتاب: الشهادات، باب: الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض، والموت القديم، واللفظ له، و (4814) ، كتاب: النكاح، باب: من قال: لا رضاع بعد حولين، ومسلم (1455) ، كتاب: الرضاع، باب: إنما الرضاعة من المجاعة، وأبو داود (2058) ، كتاب: النكاح، باب: في رضاعة الكبير، والنسائي (3312) ، كتاب: النكاح، باب: القدر الذي يحرم من الرضاعة، وابن ماجه (1945) ، كتاب: النكاح، باب: لا رضاع بعد فصال.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (3/ 184) ، و"المفهم"للقرطبي (4/ 190) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 80) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1392) ، و"فتح الباري"لابن حجر (9/ 146) ، و"عمدة القاري"للعيني (13/ 206) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (8/ 32) ، و"سبل السلام"للصنعاني (3/ 214) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (7/ 121) .