عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنّهُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إِمْلاَصِ المَرْأَةِ، فَقَالَ المُغِيرَةُ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قضَى فِيهِ بغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، فَقَالَ: لَتأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ، فَشَهِدَ مَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ [1] .

إمْلاصُ المَرْأَةِ: أن تُلقي بجنينها حيًّا.

(عن) أمير المؤمنين أبي حفص (عمر بن الخطاب - رضي الله عنه: أنه) ؛ أي: عمر -رضوان الله عليه- في أيام خلافته (استشار الناس) من

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (6509 - 6510) ، كتاب: الديات، باب: جنين المرأة، و (6887) ، كتاب: الإعتصام بالكتاب والسنة، باب: ما جاء في اجتهاد القضاء بما أنزل الله تعالى، ومسلم (1689/ 39) ، (3/ 1311) ، كتاب: القسامة، باب: دية الجنين، وأبو داود (4570) ، كتاب: الديات، باب: دية الجنين، وابن ماجه (2640) ، كتاب: الديات، باب: دية الجنين.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (4/ 32) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 493) ، و"المفهم"للقرطبي (5/ 68) ، و"شرح مسلم"للنووي (11/ 175) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 98) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1427) ، و"فتح الباري"لابن حجر (12/ 247) ، و"عمدة القاري"للعيني (24/ 67) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (10/ 69) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (7/ 227) .