عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: أَمَّا بَعْدُ: أَيُّها النَّاسُ! إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ؛ مِنَ العِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالعَسَلِ، وَالحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلَ.

ثَلاثٌ وَدِدْتُ أَن رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ: الْجَدُّ، وَالكَلَالَةُ، وَأَبْوابٌ مِنَ أَبْوابِ الرِّبَا [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البُخاريّ (4343) ، كتاب: التفسير، باب: قوله: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ} [المائدة: 90] و (5259) ، كتاب: الأشربة، باب: الخمر من العنب، و (5266 - 5267) ، باب: ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب، ومسلم (3032/ 32 - 33) ، كتاب: التفسير، باب: في نزول تحريم الخمر، وأبو داود (3669) ، كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر، والنَّسائيُّ (5578 - 5579) ، كتاب: الأشربة، ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (4/ 262) ، و"المفهم"للقرطبي (7/ 340) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 210) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1641) ، و"فتح الباري"لابن حجر (10/ 46) ، و"عمدة القاري"للعيني (18/ 211) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (9/ 57) .