عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يسْتأْمِرُهُ فِيهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إنَّي أَصَبْتُ أَرْضًا بخَيْبَرَ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُني بهِ؟ قَالَ:"إِنْ شِئْتَ، حَبَّسْتَ أَصْلَهَا، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا"، قَالَ: فَتَصَدَّقَ عُمَرُ بِهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا، وَلَا يُورَثُ، وَلَا يُوهَبَ، قَالَ: فَتَصَدَّقَ عُمَرُ فِي الفُقَرَاءِ، وَفي القُرْبَى، وَفِي الرِّقَاب، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، والضَّيْفِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَها أَنْ يَأْكلَ مِنْهَا بالمَعْرُوفِ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فيهِ، وفي لفظ: غَيْرَ مُتأَثِّلٍ [1] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (2586) ، كتاب: الشروط، باب: الشروط في الوقف، و (2613) ، كتاب: الوصايا، باب: وما للوصي أن يعمل في مال اليتيم، و (2620) ، باب: الوقف كيف يكتب، و (2621) ، باب: الوقف للغني والفقير والضيف، و (2625) ، باب: نفقة القيم للوقف، ومسلم (1632) ، كتاب: الوصية، باب: الوقف، وأبو داود (2878) ، كتاب: الوصايا، باب: ما جاء في الرجل يوقف الوقف، والنسائي (3597 - 3601) ، كتاب: الأحباس، باب: الأحباس كيف يكتب الحبس، والترمذي (1375) ، كتاب: الأحكام، باب: في الوقف، وابن ماجة (2396) ، كتاب: الصدقات، باب: من وقف.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"عارضة الأحوذي"لابن العربي (6/ 143) ، و"إكمال ="