عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ، فَاخْتَصَمْنَا إلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ"، فَقُلْتُ: إذًا يَحْلِفُ وَلَا يُبَالِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ يَقْتَطعُ بِهَا مَالَ امْرِىءٍ مُسْلِمٍ، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ" [1] .

(عن) أبي محمدٍ (الأَشْعَثِ) -بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

تقدم تخريج حديث الأشعث بن قيس - رضي الله عنه - في حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - الماضي؛ إذ هو قطعة منه، فرواه البخاري برقم (2380، 2523، 2525) ، وعند مسلم برقم (138/ 222) ، وكذا برقم (138/ 221) ، وانظر: تخريج الحديث السابق، حيث استوفينا طرقه عند أصحاب الكتب الستة، وبالله التوفيق.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

انظر:"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 148) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1522) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 329) ، و"فتح الباري"لابن حجر (5/ 280) ، و"عمدة القاري"للعيني (13/ 248) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (9/ 216) . وانظر: مصادر الشرح السالفة الذكر في الحديث الماضي.