عَنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما-، قَالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إِلا الرُّكنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ [1] . .

(عن) أبي عبدِ الرحمنِ (عبدِ اللَّه بنِ) أمير المؤمنينَ (عمرَ -رضي اللَّه عنهما-، قال: لم أرَ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يستلِمُ من البيتِ) الحرامِ في طوافِه (إلّا الرُّكنينِ اليمانِيَيْنِ) -مخفّفة على المشهور-؛ لأنّ الألف فيه عوضٌ عن ياء

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (1529) ، كتاب: الحج، باب: الرمل في الحج والعمرة، و (1531) ، باب: من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين، و (1533) ، باب: تقبيل الحجر، ومسلم (1267/ 242 - 244) ، كتاب: الحج، باب: استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف، دون الركنين الآخرين، وأبو داود (1874) ، كتاب: المناسك، باب: استلام الأركان، والنسائي (2947 - 2948) ، كتاب: المناسك، باب: استلام الركنين في كل طواف، و (2949) ، باب: مسح الركنين اليمانيين.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم"للقاضي عياض (4/ 343) ، و"المفهم"للقرطبي (3/ 377) ، و"شرح مسلم"للنووي (9/ 13) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (3/ 49) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 1008) ، و"فتح الباري"لابن حجر، (3/ 471) ، و"عمدة القاري"للعيني (9/ 253) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (3/ 166) .