عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا-، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّي ماتَتْ، وَعَلَيها صَوْمُ شَهْرٍ، أَفأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ:"لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟!"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى" [1] .

وَفِي رِوَايَةٍ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ، أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟، فَقَالَ:"أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِيهِ، أَكَانَ ذَلِكَ يُؤَدِّي عَنْهَا؟!"، قالتْ: نَعَمْ، قال:"فَصُومِي عَنْ أُمِّكِ" [2] .

(1) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (1852) ، كتاب: الصوم، باب: من مات وعليه صوم، و (6321) ، كتاب: الأيمان والنذور، باب: من مات وعليه نذر، ومسلم (1148/ 155) ، كتاب: الصيام، باب: قضاء الصيام عن الميت، واللفظ له.

(2) رواه مسلم (1148/ 156، 154) ، كتاب: الصيام، باب: قضاء الصيام عن الميت، وأبو داود (3310) ، كتاب: الأيمان والنذور، باب: ما جاء فيمن مات وعليه صيام، صام عنه وليه.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (4/ 60) ، و"الاستذكار"لابن عبد البر (5/ 163) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (4/ 105) ، و"المفهم"للقرطبي (3/ 210) ، و"شرح مسلم"للنووي (8/ 24) ، و"شرح عمدة الأحكام"=