(عن سمي) -بضم السين المهملة، وفتح الميم، وتشديد الياء-: مدني قرشي مخزومي مولاهم، روى عن مولاه أبي بكر، وأبي صالح السمان، وسعيد بن المسيب، وغيرهم.

روى عنه: عبد اللَّه بن عمر العمري، ويحيى الأنصاري، وسهل بن أبي صالح، ومالك، وسفيان الثوري، ومحمد بن عجلان، وغيرهم.

قال أحمد بن حنبل، وأبو حاتم: إنه ثقة، وروى له الجماعة، قتلته الحرورية الخوارج بقُديد -بضم القاف، وفتح الدال [1] - سنة إحدى وثلاثين ومئة [2] . وهو (مولى أبي بكر) اسمه: كنيته -على الراجح- كما قاله النووي، وابن الأثير في"جامع الأصول"، وغيرهما، وقيل: محمد، وقيل: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو عبد الرحمن القرشي المخزومي؛ لأن جده هشامًا هو ابن عبد اللَّه بن عمرو بن مخزوم -بفتح الميم، وسكون

= الذكر بعد الصلاة، وبيان صفته.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم"للقاضي عياض (2/ 545) ، و"المفهم"للقرطبي (2/ 212) ، و"شرح مسلم"للنووي (5/ 92) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (2/ 93) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 655) ، و"فتح الباري"لابن رجب (5/ 240) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 128) ، و"فتح الباري"لابن حجر (2/ 327) ، و"عمدة القاري" (6/ 127) .

(1) قُديد: تصغير القد، من قولهم: قددت الجلد، أو من القِد بالكسر، وهو جلد السخلة، أو يكون تصغير القد، من قول اللَّه تعالى: {طَرَائِقَ قِدَدًا} [الجن: 11] ، وهي الفرق، وقديد: اسم موضع قرب مكة. انظر:"معجم البلدان"لياقوت (4/ 313) .

(2) وانظر ترجمته في:"التاريخ الكبير"للبخاري (4/ 203) ، و"خلاصة تذهيب التهذيب"للخزرجي (ص: 156) ، و"تهذيب التهذيب"لابن حجر (4/ 209) ، و"تقريب التهذيب"له أيضًا (تر: 2635) .