سبيل اللَّه، جعلَ اللَّهُ بينه وبينَ النار خَنْدَقًا كما بينَ السماءِ والأرضِ" [1] ."

وفي"الكبير"، و"الأوسط"بإسناد لا بأس به، عن عمرو بن عَبَسَةَ -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا:"من صام يومًا في سبيل اللَّه، جعل بينه وبين النار مسيرة مئة عام" [2] .

وفي حديث معاذ بن أنس -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا:"من صامَ يومًا في سبيل اللَّه في غير رمضان، بُعِّدَ من النار مئة عام بسيرِ الجوادِ المُضَمَّرِ"رواه أَبو يعلى [3] .

وروى النسائي بإسناد حسن، والترمذي من رواية ابن لهيعة، وابن ماجه من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا:"من صام يومًا في سبيل اللَّه، زحزحَ اللَّهُ وجهَه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفًا" [4] .

قال الحافظ المنذري: ذهب طوائفُ من العلماء إلى أن هذه الأحاديث جاءت في فضل الصوم في الجهاد، وبوَّبَ على هذا الترمذي [5] وغيره،

(1) رواه الطبراني في"المعجم الأوسط" (3574) ، وفي"المعجم الصغير" (449) . وقد رواه الترمذي (1624) ، كتاب: فضائل الجهاد، باب: ما جاء في فضل الصوم في سبيل اللَّه، من حديث أبي أمامة -رضي اللَّه عنه-، وقال: حديث غريب.

(2) رواه الطبراني في"المعجم الأوسط" (3249) .

(3) رواه أَبو يعلى في"مسنده" (1486) .

(4) رواه النسائي (2244) ، كتاب: الصيام، باب: ثواب من صام يومًا في سبيل اللَّه، والترمذي (1622) ، كتاب: فضائل الجهاد، باب: ما جاء في فضل الصوم في سبيل اللَّه، وقال: غريب، وابن ماجة (1718) ، كتاب: الصيام، باب: في صيام يوم في سبيل اللَّه.

(5) انظر:"سنن الترمذي" (4/ 166) .