روي له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمسةَ عشرَ حديثًا، اتفق البخاري ومسلم منها على حديثين، وانفرد البخاري بخمسة.

وقال الحافظ ابن الجوزي في كتابه"مشكل الصحيح": روى خمسة وستين حديثًا، اتفقا على سبعة، ومناقبه - رضي الله عنه - كثيرة شهيرة [1] .

(وعليه) أي: والحال أنَّ على عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - (رَدْعُ) -براء ودال وعين مهملات مفتوح الأول ساكن الثاني-: هو أثر [2] (زعفران) .

وفي رواية: لقيه - صلى الله عليه وسلم - في سكة من سكك المدينة، وعليه وَضَرٌ من صفرة [3] ، والوَضَرُ -بفتح الواو والضاد المعجمة وآخره راء- هو في الأصل: الأثر، والمراد بالصفرة صفرة الخلوق [4] .

وفي رواية عند الإمام أحمد: وعليه وَضَرٌ من خلوق [5] ، وفي رواية:

(1) وانظر ترجمته في:"الطبقات الكبرى"لابن سعد (3/ 124) ، و"التاريخ الكبير"للبخاري (5/ 240) ، و"الآحاد والمثاني"لابن أبي عاصم (1/ 173) ، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (5/ 247) ، و"الثقات"لابن حبان (2/ 342) ،"المستدرك"للحاكم (3/ 345) ، و"حلية الأولياء"لأبي نعيم (1/ 98) ، و"الاستيعاب"لابن عبد البر (2/ 844) ، و"أسد الغابة"لابن الأثير (3/ 475) ، و"جامع الأصول"له أيضًا (14/ 128 - قسم التراجم) ، و"تهذيب الأسماء واللغات"للنووي (1/ 280) ، و"تهذيب الكمال"للمزي (17/ 324) ، و"سير أعلام النبلاء"للذهبي (1/ 68) ، و"الإصابة في تمييز الصحابة"لابن حجر

(4/ 346) ، و"تهذيب التهذيب"له أيضًا (6/ 221) .

(2) انظر:"غريب الحديث"لأبي عبيد (2/ 191) .

(3) رواه ابن سعد في"الطبقات الكبرى" (3/ 523) .

(4) انظر:"فتح الباري"لابن حجر (9/ 233) .

(5) رواه الإمام أحمد في"المسند" (3/ 165) .