(عن أبي هريرة) عبدِ الرحمنِ بنِ صخرٍ (- رضي الله عنه - قال: لما فتح الله) -سبحانه وتعالى- (على رسوله) محمدٍ (- صلى الله عليه وسلم - مكة) المشرفة، وكان ذلك في شهر رمضان في الثامنة (قتلت هذيل) كذا قال المصنف -رحمه الله تعالى-، وهو سبق قلم، أو وهم، والصواب: (قتلت هذيل رجلًا من بني ليث) كما في"الصحيحين"وغيرهما (بقتيل كلان لهم) ؛ أي: لخزاعة (في الجاهلية) قبل الإسلام.

قال البرماوي: يؤخذ تعيين القاتل والمقتول به مما روى ابن إسحاق: أن خِراشًا -بكسر الخاء المعجمة وآخره شين معجمة- بن أميةَ من خزاعة قتل ابنَ الأدلع الهذلي وهو مشرك بقتيل قتل في الجاهلية يقال له أحمر بأسًا، انتهى [1] .

واسم ابن الأدلع: جُنْدُب -بضم الجيم وسكون النون وضم الدال المهملة فموحدة-، فقد روى الشيخان، والترمذي عن أبي شريح

= كتاب: الديات، باب: ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو، وابن ماجه (2624) ، كتاب: الديات، باب: من قتل له قتيل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (4/ 5) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (4/ 468) ، و"شرح مسلم"للنووي (9/ 129) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 95) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1424) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 304) ، و"فتح الباري"لابن حجر (1/ 205، 12/ 206) ، و"عمدة القاري"للعيني (2/ 163) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (10/ 50) ، و"سبل السلام"للصنعاني (2/ 196) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (7/ 148) .

(1) انظر:"السيرة النبوية"لابن هشام (5/ 76 - 77) . وانظر:"فتح الباري"لابن حجر (12/ 206) .