(عن) أبي عبد الله (رافعِ بنِ خَدِيج) -بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبالجيم- الحارثيِّ الأنصاريِّ، الأوسيِّ (- رضي الله عنه - قال: كنا) معشرَ الصحابة (مع رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - بذي الحُليفة) ، زاد مسلم: (من تِهامةَ) ، وهذه ليست بذي الحليفة الميقات المعروف، وإنما هي عند ذات عرق كما ذكره ياقوت وغيره.

وذكر القابسي: أنها المُهَلُّ التي بقرب المدينة، وقاله أيضًا النووي.

وفي"مسلم"ما يردُّ ذلك [1] .

وتِهامُة: كلُّ ما نزل عن نجد من بلاد الحجاز، سُمي بذلك لتغير

= ند بعير لقوم، فرماه بعضهم بسهم فقتله، فأراد إصلاحه، فهو جائز.

ورواه مسلم (1968/ 20 - 23) ، كتاب: الأضاحي، باب: جواز الذبح بكل ما أنهر الدم إلَّا السنن والظفر وسائر العظام، وأبو داود (2821) ، كتاب: الضحايا، باب: في الذبيحة بالمروة، والنَّسائيُّ (4403) ، كتاب: الضحايا، باب: النهي عن الذبح بالظفر، و (4404) ، باب: الذبح بالسن، و (4409 - 4410) ، باب: ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها، والترمذي (1491) ، كتاب: الأحكام، باب: ما جاء في الذكاة بالقصب وغيره، وابن ماجه (3178) ، كتاب: الذبائح، باب: ما يذكى به.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (4/ 278) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (6/ 415) ، و"المفهم"للقرطبي (5/ 367) ، و"شرح مسلم"للنووي (13/ 122) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (4/ 203) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (3/ 1627) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 344) ، و"فتح الباري"لابن حجر (9/ 625) ، و"عمدة القاري"للعيني (21/ 112) ، و"سبل السلام"للصنعاني (4/ 87) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (9/ 18) .

(1) انظر:"عمدة القاري"للعيني (13/ 46) .