غيرهم من (عامة الجيش) بل كل واحد منهم يساوي كل واحد من الجيش، ويُزادون على غيرهم بالنفل الذي كان ينفِّلُهم به النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -.

والنَّفْل -بالسكون، وقد يحرك-: الزيادة على السهم يعطيه الإمام أو نائبه لمصلحة.

قال علماؤنا: يجوز أن ينفل سرية من جيشه تُغير أمامه بالربع فأقلَّ بعد الخمس، أو خلفه إذا قفل بالثلث فأقل بعده؛ أي: بعد الخمس [1] .

قال في"الفروع": ولا يعدل شيءٌ عند الإمام أحمد الخروجَ في السرية مع غلبة السلامة؛ لأنه أنكى، وأن يجعل لمن عمل ما فيه غَناء جُعلًا كمن نقب، أو صعد هذا المكان، أو جاء بكذا، فله من الغنيمة، أو منه كذا، ما لم يجاوز ثلث الغنيمة بعدَ الخمس، نص عليه الإمام أحمد [2] .

وروى الإمام أحمد، وأبو داود عن حبيب بن سلمة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نفل الربعَ بعدَ الخمس في بدأته، ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته [3] .

وروى الإمام أحمد، والترمذي، وابن ماجه عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينفل في البدأة الربعَ، وفي الرجعة الثلثَ [4] .

وفي رواية عند الإمام أحمد: كان إذا أغار في أرض العدو، نفل الربعَ،

(1) انظر:"الفروع"لابن مفلح (6/ 212) .

(2) المرجع السابق، (6/ 212 - 213) .

(3) رواه الإمام أحمد في"المسند" (4/ 160) ، وأبو داود (2750) ، كتاب: الجهاد، باب: فيمن قال: الخمس قبل النفل.

(4) رواه الإمام أحمد في"المسند" (5/ 319) ، والترمذي (1561) ، كتاب: السير، باب: في النفل، وابن ماجه (2852) ، كتاب: الجهاد، باب: النفل.