لا يفتقر إلا إلى مجرد بقائها، فيكون أولى [1] .

وقد ورد في حديثٍ:"إنَّ الشيطان ينفخُ بين أليتي الرجل [2] "، يدل على إلغاء الشك، والله أعلم.

(1) انظر:"شرح العمدة"لشيخ الإسلام ابن تيمية (1/ 83) ، و"المبدع"لابن مفلح (1/ 61) .

(2) قال الحافظ ابن حجر في"التلخيص الحبير" (1/ 128) : حديث:"إن الشيطان ليأتي لأحدكم فينفخ بين ألييه "، قال ابن الرفعة في"المطلب": لم أظفر به، وقد ذكره البيهقي في"الخلافيات"عن الربيع، عن الشافعي: أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره بغير إسناد، وكذلك ذكره المزني في"المختصر"عن الشافعي، نحوه بغير إسناد أيضًا، وفي الباب: عن أبي سعيد الخدري، وابن عباس. ا. هـ مختصرًا.