وفي لفظ:"لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ" [1] .

(عن) أبي عبدِ الرحمن (عبدِ الله بنِ) أمير المؤمنين (عمرَ) بنِ الخطاب (- رضي الله عنهما -، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -) : أنه (قال: إذا استأذنت) ؛ السين للطلب، و (أحدَكم) بالنصب مفعول مقدم، أي: إذا طلبت من أحدكم (امرأتُه) أن تذهب (إلى المسجد) ؛ لتحضر الجماعة فيه، (فلا يمنعها) من الذهاب.

وروى الإمام أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، عن ابن عمر مرفوعًا:"ائذنوا للنساءِ بالليل إلى المساجد" [2] ، (فقال بلالُ بنُ عبدِ

(1) رواه البخاري (858) ، كتاب: الجمعة، باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم، ومسلم (442) ، (1/ 327) ، كتاب: الصلاة، باب: خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة، وأبو داود (566) ، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في خروج النساء إلى المسجد.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (1/ 162) ، و"الاستذكار"لابن عبد البر (2/ 465) ، و"عارضة الأحوذي"لابن العربي (3/ 52) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (2/ 353) ، و"المفهم"للقرطبي (2/ 68) ، و"شرح مسلم"للنووي (4/ 161) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (1/ 167) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (1/ 354) ، و"فتح الباري"لابن رجب (5/ 305، 317) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 74) ، و"طرح التثريب"للعراقي (2/ 314) ، و"فتح الباري"لابن حجر (2/ 348، 383) ، و"عمدة القاري"للعيني (6/ 156) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (3/ 160) .

(2) رواه الإمام أحمد في"المسند" (2/ 49) . وتقدم تخريجه عند مسلم، وأبي داود، والترمذي في حديث الباب. وقد فات الشارحَ -رحمه الله-: أن البخاري قد رواه أيضًا في"صحيحه" (857) ، كتاب: الجمعة، باب: هل على من يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم، بهذا اللفظ.