وللبخاريِّ: إلَّا الفَرائِضَ [1] .

(عن) أبي عبدِ الرحمن (عبدِ الله بنِ) أمير المؤمنين (عمر - رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يسبح) ؛ أي: يصلي النافلة، وهو (على ظهر راحلته) .

(1) رواه البخاري (955) ، كتاب: الوتر، باب: الوتر فىِ السفر.

وقد رواه البخاري -أيضًا-: (954) ، كتاب: الوتر، باب: الوتر على الدابة، و (1044) ، كتاب: تقصير الصلاة، باب: صلاة التطوع على الدواب، وحيثما توجهت به، و (1045) ، باب: الإيماء على الدابة، و (1050) ، باب: من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها، ومسلم (700) ، (1/ 486 - 487) ، كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت، وأبو داود (1224) ، كتاب: الصلاة، باب: التطوع على الراحلة والوتر، والنسائي (492) ، كتاب: الصلاة، باب: الحال التي يجوز عليها استقبال غير القبلة، و (743، 744) ، كتاب: القبلة، باب: الحال التي يجوز عليها استقبال غير القبلة، و (1686، 1687) ، كتاب: قيام الليل وتطوع النهار، باب: الوتر على الواحلة، والترمذي (352) ، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة على الراحلة، و (472) ، باب: ما جاء في الوتر على الراحلة، وابن ماجه (1200) ، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الوتر على الراحلة، بطرق وألفاظ مختلفة.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (1/ 266) ، و"الاستذكار"لابن عبد البر (2/ 255) ، و"عارضة الأحوذي"لابن العربي (2/ 146، 256) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (3/ 26) ، و"المفهم"للقرطبي (2/ 340) ، و"شرح مسلم"للنووي (5/ 209) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (1/ 187) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (1/ 391) ، و"فتح الباري"لابن رجب (2/ 417) ، (6/ 265) ، و"فتح الباري"لابن حجر (2/ 488) ، و"عمدة القاري"للعيني (4/ 286) ، و"سبل السلام"للصنعاني (1/ 135) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (2/ 182) .