قال القرطبي:
فإن قلت: كيف قالوا: (نموت ونحيا) وهم لا يقرون بالبعث؟
قلت: أجيب عنه بأجوبة منها: أن يكون المعنى نكون مواتًا؛ أي: نطفًا ثم نحيا في الدنيا.
وقيل: فيه تقديم وتأخير؛ أي: إن هي إلا حياتنا الدنيا نحيا فيها ونموت. كما قال: {وَاسْجُدِي وَارْكَعِي} .
وقيل: نموت - يعني الآباء - ونحيى، يعني الأولاد. اهـ.