في كتابه، وليس كذلك، بل هو من أفراد البخاري، كما نص عليه ابن دقيق العيد، في"شرحه" [1] ، والحافظ عبد الحق الإشبيلي، في"جمعه بين الصحيحين" [2] ، والله تعالى أعلم.
(1) انظر:"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (1/ 233) .
(2) انظر:"الجمع بين الصحيحين"للحافظ عبد الحق الإشبيلي (1/ 334) . وكذا نصَّ عليه الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (2/ 164) .