(عن) أبي حمزة (أنس بن مالك) الأنصاري (رضي اللَّه عنه) خادم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: (أن رجلًا) من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (دخل المسجد) النبوي (يوم الجمعة) من (باب) [من] أبوابه، (كان) ذلك الباب (نحو دار القضاء) . قال في"المطالع": وهي دار مروان بالمدينة، كانت لعمر، فبيعت في قضاء دينه بعد موته، قال: وغلط بعضهم في تفسيرها، فقال:

= و (891) ، باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة، و (973) ، كتاب: الاستسقاء، باب: إذا استسقوا إلى الإمام ليستسقي لهم لم يردهم، و (975) ، باب: الدعاء إذا كثر المطر: حوالينا ولا علينا، و (983) ، باب: رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء، و (986) ، باب: من تمطَّر في المطر، حتى يتحادر على لحيته، و (3389) ، كتاب: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام، و (5742) ، كتاب: الأدب، باب: التبسم والضحك، و (5982) ، كتاب: الدعوات، باب: الدعاء غير مستقبل القبلة. ورواه مسلم (897/ 8) ، واللفظ له، و (897/ 9 - 12) ، كتاب: صلاة الاستسقاء، باب: الدعاء في الاستسقاء، وأبو داود (1174 - 1175) ، كتاب: الصلاة، باب: رفع اليدين في الاستسقاء، والنسائي (1515) ، كتاب: الاستسقاء، باب: كيف يرفع؟ و (1517 - 1518) ، باب: ذكر الدعاء، و (1527) ، باب: مسألة الإمام رفع المطر إذا خاف ضرره، و (1528) ، باب: رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم"للقاضي عياض (3/ 319) ، و"المفهم"للقرطبي (2/ 542) ، و"شرح مسلم"للنووي (6/ 191) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (2/ 147) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 742) ، و"فتح الباري"لابن رجب (6/ 296) ، و"النكت على العمدة"للزركشي (ص: 151) ، و"فتح الباري"لابن حجر (2/ 551) ، و"عمدة القاري"للعيني (7/ 38) ، و"سبل السلام"للصنعاني (2/ 80) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (4/ 40) .