(عن عائشةَ) الصدِّيقةِ أُمِّ المؤمنين (-رضي اللَّه عنها-: أن حمزةَ بنَ عمرِو) بنِ عُويمر بنِ الحارثِ (الأسلميَّ) نسبة إلى أحد أجداده، وهو أسلمُ بنُ أَفصى (-رضي اللَّه عنه-) روى عنه ابنه محمد، وعائشة، وعروة بنُ الزبير، وغيرُهم، مات سنة إحدى وستين وله ثمانون سنة، وهو معدود في أهل الحجاز، روي له تسعة أحاديث، لمسلم منها حديث: أنه كان يصوم الدهر [1] .

(قال) حمزةُ الأسلميُّ (للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) : إني (أصومُ في السفر) ، وفي لفظ: سألَ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الصيام في السفر [2] ، (وكان) حمزةُ هذا (كثيرَ الصيام) .

وفي لفظ آخر عنها: أن حمزة بنَ عمرو الأسلميَّ سأل النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: يا رسول اللَّه! إني رجل أَسْرُدُ الصومَ، أفأصومُ في السفر [3] ؟ (قال) -صلى اللَّه عليه وسلم- مجيبًا له: (إن شئتَ فصم، وإن شئتَ فأَفْطِر) -بهمزة قطع-، وعند مسلم من رواية أبي مُراوح، عن حمزة بن عمرو الأسلمي -رضي اللَّه عنه-، قال: يا رسول اللَّه! أجدُ لي قوةً على الصيام في السفر، فهل عليَّ جُناحٌ؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"هي رخصةٌ من اللَّه، فمن أخذَ بها، فحَسَنٌ،"

(1) تقدم تخريجه قريبًا عند مسلم. وانظر ترجمته في:"الطبقات الكبرى"لابن سعد (4/ 315) ، و"التاريخ الكبير"للبخاري (3/ 46) ، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (3/ 212) ، و"الثقات"لابن حبان (3/ 7) ، و"الاستيعاب"لابن عبد البر (1/ 375) ، و"تاريخ دمشق"لابن عساكر (15/ 213) ، و"تهذيب الكمال"للمزي (7/ 333) ، و"الإصابة في تمييز الصحابة"لابن حجر (2/ 123) .

(2) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (1121/ 103) .

(3) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (1121/ 104) .