وفي"سنن ابن ماجه"أيضًا: قيل لابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: أيؤكلُ الغراب؟ قال: ومن يقول بعدَ قولِ رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إنّه فاسق؟ [1]

(والحِدَأَةُ) : -بكسر الحاء وفتح الدّال المهملتين-.

وفي القسطلاني: أنّ في فرع اليونينية -بسكون الدّال-، انتهى [2] .

وفي"المطالع": الحِدأة لا يُقال إلا بكسر الحاء.

وقد جاء: الحِداءُ، وهو جمعُ حِدَأَة، أو مُذَكَّرُها.

وجاء: الحُدَيَّا؛ على وزن الثُّرَيَّا، والحُمَيَّا [3] .

قال في"حياة الحيوان": هي أخسُّ الطَّير، وكنيتهُ: أبو الخطّاف، وأبو الطيّب، وجمعها: حَدَأٌ -بفتح الحاء-، [و] حِدْآن.

قال الجوهري: مثلُ عِنَبَة وعِنَب [4] .

قال الخطّابي: أرادَ بفسق الحدأة: تحريمَ أكلها [5] ، انتهى [6] .

أو لأنّها تؤذي النّاس بخَطْف طعامهم، ففي كتاب"المجالسة"للدّينوري عن عثمان بن عفّان -رضي اللَّه عنه-، قال: كان سعدُ بنُ أبي وقّاص -رضي اللَّه عنه- بين يديه لحمٌ، فجاءت حِدَأة فأخذته، فدعا

= الكبرى" (9/ 316) ، وكذا الإمام أحمد في"المسند" (6/ 209) ."

(1) رواه ابن ماجه (3248) ، كتاب: الصيد، باب: الغراب.

(2) انظر:"إرشاد الساري"للقسطلاني (3/ 303) .

(3) وانظر:"مشارق الأنوار"للقاضي عياض (1/ 184) .

(4) انظر:"الصحاح"للجوهري (1/ 43) ، (مادة: حدأ) ، ووقع عنده:"مثل: قصبة وقصب".

(5) انظر:"غريب الحديث"للخطابي (1/ 603) .

(6) انظر:"حياة الحيوان الكبرى"للدميري (1/ 266) .