(عن) أم المؤمنين (عائشةَ) الصديقة (- رضي الله عنها -، قالت: جاءَتني بَرِيرةُ) -بفتح الباء الموحدة، وكسر الراء الأولى، وسكون المثناة تحت- مولاة عائشة - رضي الله عنها - منقول اسمها من البَرِير، كأمير: ثمر الأراك.

كانت بريرة - رضي الله عنها - مولاة لبعض بني هلال، فكاتبوها، ثم باعوها لعائشة - رضي الله عنها - كما في الحديث [1] .

وجزم [المزي] [2] في"التهذيب"بأنها كانت مولاة لعُتبةَ بن أبي لهب،

= كتاب: العتق، باب: في بيع المكاتب إذا فسخت الكتابة، والنسائي (3451 - 3452) ، كتاب: الطلاق، باب: خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك، و (4655) ، كتاب: البيوع، باب: بيع المكاتب، و (4656) ، باب: المكاتب يباع قبل أن يقضي من كتابته شيئًا، والترمذي (1154) ، كتاب: الرضاع، باب: ما جاء في المرأة تعتق ولها زوج، و (2124) ، كتاب: الوصايا، باب: ما جاء في الرجل يتصدق أو يعتق عند الموت، وابن ماجه (2521) ، كتاب: العتق، باب: المكاتب، كلهم من طريق عروة، عن عائشة - رضي الله عنها -، به. وللحديث عندهم طرق أخرى مختلفة، عن عائشة - رضي الله عنها -.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن"للخطابي (3/ 256) ، و"الاستذكار"لابن عبد البر (6/ 63) ، و"عارضة الأحوذي"لابن العربي (5/ 101) ، و"إكمال المعلم"للقاضي عياض (5/ 105) ، و"المفهم"للقرطبي (4/ 318) ، و"شرح مسلم"للنووي (10/ 139) ، و"شرح عمدة الأحكام"لابن دقيق (3/ 160) ، و"العدة في شرح العمدة"لابن العطار (2/ 1146) ، و"فتح الباري"لابن حجر (5/ 188) ، و"عمدة القاري"للعيني (4/ 221) ، و"إرشاد الساري"للقسطلاني (4/ 76) ، و"سبل السلام"للصنعاني (3/ 10) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (5/ 284) .

(1) قاله ابن عبد البر، كما في"الاستيعاب" (4/ 1795) .

(2) في الأصل:"المزني"، والصواب ما أثبت.