(عن) أبي عبد الرحمن (عبدِ الله بنِ مسعود - رضي الله عنه -) تقدّمت ترجمته في أول كتاب الصلاة، (قال) ابن مسعود - رضي الله عنه: (قال لنا) ، وفي لفظ: لقد قال لنا [1] (رسول الله - صلى الله عليه وسلم: يا معشر) وفي رواية: لقد كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شبابًا، فقال لنا [2] ، وفي لفظٍ: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - شبابًا لا نجد شيئًا، فقال لنا [3] .

والمعشر: جماعة يشملهم وصفٌ ما.

قال في"القاموس": المعشر، كمسكن: الجماعة، وأهل الرجل، والجن والإنس، انتهى [4] .

(الشباب) جمع شاب، ويجمع -أيضًا- على شَبَبَة، وشُبان -بضم أوله، والتثقيل-، وذكر الأزهري أنه لم يجمع فاعل على فعال غيره، وأصله: الحركة والنشاط، وهو اسم لمن بلغ إلى أن يكمل ثلاثين، هكذا أطلق الحنابلة والشافعية [5] .

وقال: القرطبي"في المفهم": يقال له: حدث ستة عشر سنة، ثم شاب إلى اثنتين وثلاثين سنة، ثم كهل [6] .

= و"إرشاد الساري"للقسطلاني (8/ 5) ، و"سبل السلام"للصنعاني (3/ 109) ، و"نيل الأوطار"للشوكاني (6/ 225) .

(1) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (4778) ، وعند مسلم برقم (1400/ 1) .

(2) رواه ابن حبان في"صحيحه" (4026) ، والطبراني في"المعجم الأوسط" (1163) .

(3) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (4779) .

(4) انظر:"القاموس المحيط"للفيروزأبادي (ص: 566) ، (مادة: عشر) .

(5) انظر:"فتح الباري"لابن حجر (9/ 108) .

(6) لم أقف عليه عند القرطبي في"المفهم"، والله أعلم.