نصراني، فهو نصراني، وإن قال: هو بريء من الإسلام -يعني: فكذلك-، ومن ادعى دعاء الجاهلية، فهو من جثاء جهنم"، قالوا: يا رسول الله! وإن صام وصلى؟ قال:"وإن صام وصلى"رواه أبو يعلى، والحاكم، واللفظ له، وقال: صحيح الإسناد [1] ."

واعلم أن من قال: هو يهودي، أو كافر، أو مجوسي، أو يعبد الصليب، أو يعبد غير الله، أو بريء من الله سبحانه، أو من الإسلام، أو من القرآن، أو النبي - صلى الله عليه وسلم -، إن فعل ذلك، فقد فعل محرمًا بلا نزاع، وعليه كفارة يمين إن فعل -على معتمد المذهب [2] -، ولا يكفر، ويحمل ما ورد على الزجر والردع والترهيب.

واختار الإمام الموفق أنه لا كفارة على الحالف بذلك؛ لأنه لم يحلف باسم الله -عَزَّ وَجَلَّ-، ولا صفته، ولا أتى بصيغة اليمين، وإنما علق الكفر على الفعل، فلم تجب الكفارة بذلك، كما لو علق عليه الطلاق، لكن معتمد المذهب: الأول.

قال في"الإنصاف": هو المذهب، سواء كان منجَّزًا، أو معلَّقًا [3] .

قال الزركشي: وهو أشهر الروايتين عن الإمام أحمد [4] ، واختيار جمهور الأصحاب: القاضي، والشريف، وأبي الخطاب، والشيرازي،

(1) رواه أبو يعلى في"مسنده" (6006) ، والحاكم في"المستدرك" (7817) ، وانظر:"الترغيب والترهيب"للمنذري (3/ 372 - 373) .

(2) انظر:"الإقناع"للحجاوي (4/ 344) .

(3) انظر:"الإنصاف"للمرداوي (11/ 31) .

(4) انظر:"شرح الزركشي على الخرقي" (7/ 165) .